Православный Приход Сретения Господня

L’Association Cultuelle Orthodoxe de Lourdes (Paroisse de la Sainte Rencontre de Notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ) fait partie du Vicariat Sainte Marie de Paris et Saint Alexis d’Ugine placé sous la direction spirituelle et l’autorité administrative, pastorale et morale du Métropolite de France (l’Evêque dirigeant) qui relève du Patriarcat Œcuménique de Constantinople

Религиозная Православная Ассоциация г. Лурд (приход Сретения Господа и Спасителя Нашего Иисуса Христа) является частью Викариата Святой Марии Парижской и Святого Алексея Южинского, находящегося под духовным, административным, пастырским и моральным руководством митрополита Франции (правящего епископа), подчиняющегося Вселенскому Константинопольскому Патриархату

Слово о Вере - On the nature of sin

Слово о Вере ON THE NATURE OF SIN Archbishop Lazar (Haler-Puhalo) Faith is an orientation of the soul, not an accord with a collection of facts. If sin ultimately means alienation from God, then its cure, true repentance, must consist in a re-orientation of one's mind, soul and life toward Jesus Christ and His great moral imperatives. WHAT DOES "SIN" MEAN? The term in Greek ('amartia) means "to fall short of the goal, miss the mark, fall short of one's proper vocation.” This term is rendered in Latin as "sons," "sontis," which means "guilt; guilty," and has a forensic significance. We can see already that there is an important difference here. The terms used in Holy Scripture ('amartia, etc.) refer to something far greater than the La...

Читать...

Слово о Вере - О природе греха

Слово о Вере О ПРИРОДЕ ГРЕХА Архиепископ Лазарь (Пухало) Вера представляет собой не согласие с неким набором фактов, а расположение (ориентацию) души. Если на предельной глубине понимать под «грехом» отрыв от Бога, то истинное покаяние, позволяющее исцелиться о греха, должно заключаться в переориентации разума, души и всей жизни человека в направлении Иисуса Христа и провозглашённых Им основополагающих нравственных императивов. ЧТО ТАКОЕ «ГРЕХ»? В греческом языке действие, обозначаемое словом «грех» («amartia»), означает «не справиться с задачей, промахнуться мимо цели, обнаружить несоответствие своему истинному призванию». На латынь этот термин переводится как «sons»,...

Читать...

Слово о Вере - The Feat of the new Martyrs

Слово о Вере The Feat of the New Martyrs and the Spirit of Evangelical Freedom We can write down the 20th century in the world history book as the century of vigorous technical progress, fierce economic competition, social revolutions, attempts to realize utopian ideas, reign of bloody regimes, the century of two world wars and collapsing empires, as well as a triumph of secularism and atheism. But it was also an age of great scientific discoveries, an age of struggle for human life and dignity, justice and social equality, for a new world without wars or diseases. It was an age of severe trials for the Church, an age when Christians once again had to account for their faith before God and the world, as well as to reaffirm their trust in Ch...

Читать...

Слово о Вере - Иерусалимские дневники Архимандрита Киприана

Слово о Вере "Иерусалимские дневники" Архимандрита Киприана (Керна): церковные зарисовки и опыт Протоиерей Георгий Ашков, Франция, Биарриц Издано: Церковно-Исторический ВЕСТНИК № 28, Москва Прежде чем обратиться к «Иерусалимским дневникам» архимандрита Киприана (Керна), я хочу сказать несколько слов о мемуарном жанре (воспоминания, записки, автобиографии). Следы его можно найти еще в древности, например, в конце античной эпохи мы встречаем «Исповедь» блаженного Августина. По-настоящему широкое распространение этот жанр получил, конечно же, с эпохи гуманизма, породившей романтические течения в литературе, философии и даже теологии XVIII-XIX вв. Мир личности и история души человека, идеализм и сентиментализм, интимност...

Читать...

Слово о Вере - Спотворення традиції

СЛОВО О ВЕРЕ Спотворення традиції чи законний історичний розвиток? Протоієрей Георій Ашков Чого ви порушуєте Божу заповідь ради передання вашого? (Мф.15.3) Багато християн цінять церковні традиції, живуть ними, знаходять в них джерело віри, богослов'я і приклад для благочестя. Всі, хто опирається виключно на особистий досвід, віддають перевагу прямому пошуку Живого Бога, рано чи пізно стикаються з подібними пошуками в самому переказі Церкви. Належить звірити наш особистий досвід і те, що мали або мають інші в багатовіковому досвіді Церкви, щоб зрозуміти , наскільки наша віра відповідає тому, що сповідує Церква. Завжди існує велика спокуса довіри - прийняти за чисту монету все, що накопичилось за віки, тобто прийняти кінцевий на сьогоднійшій...

Читать...

Слово о Вере - Молитвы по часам

СЛОВО О ВЕРЕ МОЛИТВЫ ПО ЧАСАМ (СУТОЧНЫЙ КРУГ БОГОСЛУЖЕНИЯ). ОПЫТ И ТРАДИЦИИ ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ Рыжков Алексей Николаевич лиценциат богословия, чтец храма в честь свт. Иннокентия Московского г. Екатеринбурга, РФ, г. Екатеринбург   Доклад на конференции: НАСЛЕДИЕ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ: БОГОСЛОВИЕ, ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА (16-17 марта 2023 года, г. Владимир) Аннотация: Доклад имеет своей целью осознание опыта Вселенской Церкви в богословии времени и значении суточного круга богослужения. Эта тема затрагивает не только форму благочестия и ее исполнения, а такую тему как богословие времени и понимания молитвы и жизни церкви находящийся во времени, но предвкушающей уже здесь на Земле, через таинство Евхаристии Царствие небесное. Эта статья показывает...

Читать...

Слово о Вере - Всемирные юрисдикции

СЛОВО О ВЕРЕ   Доклад на конференции "РЕЛИГИЯ И ВЛАСТЬ: Церковь в эпоху перемен – поиск путей церковного устройства». Санкт-Петербург, Государственный музей истории религии, 30 мая 2023 г.   ВСЕМИРНЫЕ ЮРИСДИКЦИИ ПРАВОСЛАВИЯ, ЕРЕСЬ ФИЛЕТИЗМА, ЧТО ДАЛЬШЕ? Появление первой русской эмиграции в мире и ее церковные расколы спровоцировали ожесточенный спор историков и теологов о ее судьбах, о роли диаспор православных народов на Западе и об устройстве Церкви в целом. Этот спор продолжается сегодня в условиях глубокого экклезиологического кризиса Православной Церкви, ересь филетизма одна из его главных причин. Именно борьба за влияние на диаспоры привела большинство Поместных Православных Церквей к антиканонической организации...

Читать...

Слово о Вере - Богословя карантину укр

 СЛОВО О ВЕРЕ «БОГОСЛОВ’Я КАРАНТИНУ» І ВЕЛИКІ АНТИНОМІЇ ВІРИ протоієрей Георгій Ашков, Константинопольський патріархат, настоятель парафій в Биаррице і Люрді (Франція) Епідемія коронавірусу, яка привела до офіційного оголошення пандемії і, як слідству, до закриття церков, поставила багато питань перед християнами. У Православній Церкві розгорнулася ціла дискусія про духовні причини епідемії та про необхідність суворих заходів, що вимагають припинення публічних богослужінь. Навіть якщо визнати різні політичні спекуляції на тему епідемії, треба також визнати, що ця епідемія реальна. На тему духовних причин епідемії я можу повторити лише деякі слова моєї пасхальної проповіді, пославшись на святителя Миколая Сербського (О...

Читать...

Слово о Вере - Pour la vie du monde

СЛОВО О ВЕРЕ Pour la vie du monde. Vers un ethos social de l’Église orthodoxe : Comment recevoir ce document ? Antoine Arjakovsky, Membre de la Commission théologique du Vicariat Congrès du Vicariat Sainte Marie de Paris et Saint Alexis d’Ugine à Chauny (26-29 mai 2022)   Introduction C’est un plaisir d’intervenir aux Rencontres du Vicariat comme membre de la Commission théologique du vicariat. J’ai l’espoir en effet que l’évolution des institutions de l’Eglise orthodoxe en France et dans le monde va permettre aux laïcs de pouvoir être enfin entendus. Je rappelle que, lors de la préparation du dernier concile pan-orthodoxe, rares...

Читать...

Слово о Вере - Иерархический и соборный принципы экклезиологии

СЛОВО О ВЕРЕ ИЕРАРХИЧЕСКИЙ И СОБОРНЫЙ ПРИНЦИПЫ ЭККЛЕЗИОЛОГИИ По трудам пастырей и богословов русской церковной эмиграции XX века Протоиерей Георгий Ашков   «Церковь иерархична, потому что она соборна».1 Протоиерей Александр Шмеман   Церковь – это великая тайна, и, стремясь постигнуть тайну Церкви, мы обязательно обрящем антиномию и не одну. Не входя здесь в подробную экклезиологическую проблематику укажем, что недостаточно рассматривать Церковь только как некое сакральное место, сооружение, увенчанное крестом на куполе, где надо ставить свечи, или представлять Церковь только как корпорацию клерикалов, претендующих владеть душами и кошельками заведомо покорных адептов, тогда надо разбиться. Святые отцы описали Цер...

Читать...

Слово о Вере

La parole a la Semaine de l'unite chretienne,

le 19 janvier 2022 (le sujet : Mt. 2, 1-12)

Nous nous réunissons à nouveau pour prier pour l'unité de tous les chrétiens, en suivant l'appel évangélique de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Les textes bibliques proposés par le Comité de préparation cette année nous renvoient à nouveau au sujet de Noël en mettant l'accent sur la lumière de l'étoile-guide à l'Orient, qui indique le Messie.

L'astre n'est pas l'un parmi de nombreux autres, comme le dit saint Jean Chrysostome, il est le symbole de la Lumière du Christ venu dans le monde. Par conséquent, l'apôtre Paul appelle les chrétiens les enfants de la lumière.

Dans le contexte historique, il est difficile de déterminer qui sont les mages et leur nombre. Peut-être, comme dans les temps anciens, ils étaient les chefs de leurs tribus et en même temps les prêtres et les sages.

Mais il est important pour nous de noter le sens spirituel. Venus d'Orient, ils partent de différents contrées pour être rassemblés grâce à l'astre du roi des Juifs. La recherche du Christ par les non-Juifs manifeste que Jésus n'est pas seulement le Messie des Juifs; Il est venu pour tout le monde.

En effet, les mages représentent les païens appelés à entrer dans L'Eglise du Nouveau Testament, et les mages nous révèlent l'unité entre toutes les nations voulues par Dieu.

L'apôtre Paul nous appelle à marcher dans la lumière de la vérité et à ne pas participer aux affaires des ténèbres. C'est ce que nous rappelle l'apôtre Jean : Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises (Jn. 3, 19).

Le roi Hérode symbolise les ténèbres, le mal régnant dans le monde, et nous comprenons, que le mal ne peut pas être calme, quand il y a la lumière dans le monde.

Non seulement le récit biblique, mais toute l'histoire de l'Église de Dieu en est la preuve. L'église du Christ est une icône du Royaume de Dieu, donc l'Église n'est pas de ce monde, mais en même temps, Christ lui-même a laissé l'Église dans ce monde, comme le chemin du salut.

Cette vérité est une antinomie pour notre conscience humaine. C'est pourquoi le chemin de l'Église sur terre est si difficile et parfois tragique. l'Église a connu des tentations et des divisions dans son histoire,Jésus parle à ses disciples: les portes de l'enfer ne prévaudront point contre l'Eglise. Mais cela signifie que les forces du mal vont prendre d'assaut la citadelle de l'Église constamment dans l'histoire.

"Diviser pour régner!" c'est la devise de tous les rois, comme Hérode, de tous les temps et de tous les peuples. Elle illustre parfaitement les causes profondes des divisions tragiques dans le christianisme: l'influence politique et la lutte pour le pouvoir.

Je ne veux pas vous cacher que notre Église orthodoxe est en crise profonde aujourd'hui. Nos fidèles sont dans la tristesse, car les chefs des églises orthodoxes ne peuvent pas trouver un accord sur les questions de pouvoir et d'autorité. J'ai du mal à vous appeler à l'unité aujourd'hui quand le schisme règne dans notre maison orthodoxe.

Je vous demande à tous de prier pour les chrétiens orthodoxes!

Oui, nous connaissons les paroles du Christ: Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde (Jn. 16,33). Ces paroles nous réconfortent et donnent pour tout les chrétiens l'espoir et la force de surmonter les divisions entre nous.

Archiprêtre George Ashkov

Information for pilgrims

June 2024
M T W T F S S
27 28 29 30 31 1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Расписание Богослужений:


Суббота 18 мая 2024 года - Память Святых жен Мироносиц (переносится с 19 мая) - Исповедь - начало в 9-00 утра, Божественная литургияначало в 10-00 утра 

Samedi 18 mai 2024 - Memoire des Saintes-Myrrhophores (reportée du dimanche 19 mai) - Confession -  à partir du 9h00 du matin, Divine Liturgie à 10h00 du matin 


Суббота 15 июня 2024 года - Вознесение Господне (переносится с 13 июня) - Исповедь - начало в 9-00 утра, Божественная литургияначало в 10-00 утра 

Samedi 15 juin 2024 - Ascension (reportée du jeudi 13 juin) - Confession -  à partir du 9h00 du matin, Divine Liturgie à 10h00 du matin 


Суббота 29 июня 2024 года - Праздник Всех Святых (переносится с 30 мая) - Исповедь - начало в 9-00 утра, Божественная литургияначало в 10-00 утра 

Samedi 29 juin 2024 - Fête de Tous les Saints (reportée du dimanche 30 juin) - Confession -  à partir du 9h00 du matin, Divine Liturgie à 10h00 du matin